Cryosanabria ha organizado un año más el Concursu de RamuSenabrés en el cual se invitaba a la realización y exposición de dicho ramodurante el solsticio y navidad 2020-2021. Una vez traspasado este periodo ydebido a la gran participación, más de 10 pueblos, y la buena calidad de lasobras, ha sido muy difícil la selección.
En esta edición el primer premio ha recaído en una personaoriginaria de Ferreros de Sanabria que coló su ramo en Puebla de Sanabria. Elsegundo y tercer premio han sido para Galende, que por otro lado ha sido lalocalidad con mayor participación de la comarca sanabresa.
El ramo leonés-sanabrés de Navidad es un ornamentorecuperado en los últimos años en las fiestas navideñas, siendo su presenciamás constatable «en los límites del Reino de León en el que nos encontramos enSanabria».
En Sanabria se perdió esta tradición hace 90-100 añossustituido por el pino de navidad, por lo que pocas personas que continúan convida pueden recordarlo y gracias a entrevistas realizadas hace 19 años hemoslogrado recuperarlo desde Cryosanabria.
El ramo consiste en un armazón de madera de formatriangular, semicircular o cuadrada, en el que se sitúan 12 velas simbolizandolos meses del año. Del mismo cuelgan diferentes ofrendas, tales como lazos,hojas, hilos de lana, puntillas, bordados, rosquillas y frutas. Este armazón seapoya en una vara de madera colocada verticalmente sobre una peana que le sirvede soporte. Al pie del ramo se suele situar de nuevo una cesta con ofrendas,comúnmente bullacas, fabones, castañas, bellotas y nueces.
Con la despoblación del campo sanabrés acaecida durante elsiglo XX, esta tradición estuvo a punto de perderse por el empuje de otrasimportadas, como el pino de navidad, y por ser identificado el ramo como algorural y por tanto desdeñable. Actualmente vive un nuevo renacer en Sanabriagracias a la asociación Cryosanabria.
Para Daniel Boyano Sotillo "las acciones deCryosanabria son participativas, sumativas e integradoras. En estas acciones sepretende que las personas no asistan como público, sino que se unan, den suopinión, incluso que presenten sus propias experiencias y propongan acciones.En otras palabras, revivir y remover el mundo popular tradicionalautogestionado". Por otro lado, Daniel afirma "con la colaboración decada vez más personas se pueden realizar más acciones relacionadas con el mundotradicional sin perder tanto tiempo en burocracia y organización y empleando lamayor parte del esfuerzo en la ejecución de la propia acci